الجزء الخامس [ تتمة سورة عبس ] والآثار التي ترتبت على اقرارها بالفعل في حياة البشرية . ولعلها هي معجزة الاسلام التي أرادها اللّه لعباده . وان كان هذا التوجيه يرد هكذا - تعقيبا على حادث فردي - ولكن هو قاعدة كبرى عليه يشاد بنيان العدالة الانسانية في ظل الاسلام الحنيف . والا فان الحقيقة التي استهدفت هذا التوجيه تقريرها هنا . والآثار الواقعية التي ترتبت بالفعل على تقريرها في حياة الأمة المسلمة . . هي الاسلام في صميمه . وهي الحقيقة التي أرادها الاسلام - وكل رسالة سماوية قبله - غرسها في الأرض . هذه الحقيقة ليست هي مجرد : كيف يعامل فرد من الناس . أو كيف يعامل صنف انما هي كيف يزن الناس كل أمور الحياة . ومن أين يستمدون القيم التي يزنون بها ويقدرون . - ان الميزان الذي أنزله اللّه تعالى للناس مع أنبيائه . ليقوّموا به القيم كلها هو : ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ ) هذه هي القيمة الوحيدة التي يرجح بها وزن الناس أو يشين . وهي قيمة سماوية بحتة . لا علاقة لها بموضوعات الأرض وملابساتها انها المعجزة . معجزة الميلاد الجديد للانسان على يد الاسلام الحنيف في ذلك العصر المظلم . ومنذ ذلك الميلاد سادت القيم التي صاحبت ذلك الحادث العظيم ولكن المسألة لم تكن هيّنة ولا يسيرة في البيئة العربية . غير أن الرسول ص قد استطاع - بإرادة اللّه تعالى وبتصرفاته الحكيمة - ان يزرع هذه الحقيقة في الضمائر والنفوس . وان يحرسها ويرعاها حتى تتأصل جذورها . وتمتد فروعها . وتظل حياة الجماعة المسلمة بعناية أهل بيت النبي من بعده أن تنمو وتزهو . إلى الأبد لكن في بعض اتباعهم . - وكان آخر عمل من اعمال الرسول في مثل هذا الحادث ما